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克利亚瑜伽大师拿希里·玛哈赛

——摘自尤迦南达《一个瑜伽行者的自传》

拿希里·玛哈赛在一八二八年九月三十日出生于一个虔诚的婆罗门世家。他出生的地方在孟加拉靠近克里斯纳佳尔(Krishnagar)那迪亚(Nadia)区的戈尔尼(Ghurni)村。

他是穆特卡西(Muktakashi)最小的儿子,穆特卡西是广受尊敬的高尔·摩罕·拿希里(Gaur Mohan Lahiri)的第二任妻子(他的首任妻子在生了三个儿子后,死在一次的朝圣中。)

这男孩的母亲在他童年的时候就去世了﹔我们对她所知不多,只知道饶富启示的是,她是经典上称之为「瑜伽之王」希瓦神的忠诚信徒。

男孩拿希里的名字是是夏玛·夏蓝,在那迪亚的祖传的住宅中度过早年的岁月。他在三、四岁左右,就经常被看到以瑜伽行者的姿势全身隐藏在沙下,只露出头来坐着。

一八三三年的冬季,拿希里的家园因附近札南济(Jalangi)河改变河道注入恒河而被摧毁。拿希里家族建立的一座希瓦神殿和他们的家一起被河水冲走了。

一位虔信者从涡漩的河水中救起了希瓦神的石像,将它安置在一座新的神殿中,就是现在著名的戈尔尼希瓦圣迹。

高尔·摩罕·拿希里和他的家人离开那迪亚成为贝拿勒斯的居民,在那里,这位父亲立刻建立了一间希瓦神殿。他依吠陀经典的教规带领着他的家庭,规律地遵守礼拜的仪式,慈善布施并研读经典。公正而且有着开阔的胸襟,他也没有忽视现代思想有益的潮流。

男孩拿希里在贝拿勒斯的读书团体学习北印度语和乌都语(Urdu)。他上一所由乔伊·纳拉扬·戈萨尔(Joy Narayan Ghosal)所办的学校学习梵文、孟加拉文、法文和英文。

致力于彻底地研读吠陀经典,这位年轻的瑜伽行者热切地倾听着博学的婆罗门在经典上的讨论,其中包括了伟大的梵文权威那格巴特(Nag-Bhatta)。

夏玛·夏蓝是一位所有朋友都喜欢,仁慈、温和而又勇敢的青年。他发展均衡聪颖的头脑及强健的身体擅长游泳及各种技术性的活动。

在一八四六年,夏玛·夏蓝·拿希里与圣底比纳拉扬·萨雅(Sri Debnarayan Sanyal)的女儿卡西·摩妮结婚。一个模范的印度家庭主妇,卡西·摩妮快乐地操持家务,并尽传统的责任服侍宾客及穷人。两个圣人般的儿子们廷库利和杜库利赐福了这个结合。

拿希里·玛哈赛在一八五一年,二十三岁的时候,接受英国政府军方工程部门会计师的职务。在服务期间他数度接受晋升。因此他不仅是上帝眼中的大师,在人类社会小小的戏剧中,他也成功地扮演文职人员的角色。

当军队办公部门调动时,拿希里·玛哈赛也跟随着迁往格日浦尔(Gazipur)、密佳浦尔(Mijapur)、达纳浦尔(Danapur)、奈尼塔尔,贝拿勒斯及其它的地方。

父亲死后,拿希里必须担负起整个家庭的责任,他在贝拿勒斯附近的格鲁迪斯瓦尔摩呼拉,为他们买了一处安静的住所。

拿希里·玛哈赛在三十三岁时,了解到他转世到世间所要履行的目的。长期闷烧灰烬隐含的余焰接受它爆发燃出火焰的机会。在适当的时间,一道存于超乎人类视线,神秘运作的天国谕令,显现出所有的事件。

他在瑞尼凯特(Ranikhet)附近碰到伟大的古鲁巴巴吉,并接受克利亚瑜伽的传法。

这个值得庆贺的事件不是只发生在他身上而已﹔那是全体人类幸运的时刻,许多人后来都幸运地接受到这个唤醒灵魂的克利亚礼物。这个原已失传或长久消失的瑜伽最高技艺,再度重见天日。许多心灵干渴的男女最后终于找到克利亚瑜伽清凉水源的途径。

就像在印度的传说中,恒河之母提供她天国的甘露给干涸的虔信者巴吉瑞斯(Bhagirath),同样的,克利亚天国的洪流从喜玛拉雅山隐秘的要塞,流入了尘封已久人类的心灵。

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