获得平静的几个方法
——周老师谈心法(疾病的源起)12
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要想获得平静有几个方法:
一、安慰法。
人的苦就是欲望太大,总跟好的比,不知足。
我现在下岗了,还有吃不上饭的;我家房子小,还有没房子的;我丢了1万块钱,还有丢10万的呢;我家孩子跟我较劲,还有人的孩子进监狱的呢,我还比他强点儿;我现在一个人挺艰难,没人帮忙,那还有瘫痪在病床上的呢……总跟下面的不如自己的比,你就坦然了,平静了。总跟强的比你就痛苦,跟弱的比就自得了。
我周围有要饭的都懂得这招儿:“你看我挺幸福,我这虽然是残疾腿,但是有些残疾人不知道在这儿能要着钱,他都不来这儿。”
你看他也有高兴的一面,跟下面的比他就高兴。有腿的要跟没腿的比,没腿的要跟没命的比,总跟下面的比总能舒服,总跟上面的比天天痛苦。
人都是很有福报的,有福报的才能当人,但很多人不珍惜生命,只有下了地狱才知道:“哎哟,我后悔了!我怎么到这儿来了?”那个时候才知道就晚了。
人间本身福报很大,要珍惜做人的机会,人间就是来修心变命的。咱们知道了变命的方法要认真去做,要身体力行,不要学了不当回事。
二、甩包袱法。
你信什么就把包袱甩给谁,信佛甩给佛,信主甩给主,什么都不信就甩给老天爷,老天爷安排的,再不然就甩给命,命里安排的,我认。
三、平衡法——这才是上等的方法。
为什么这个人骂我?原来我骂过别人;为什么这个人偷我的钱?原来我怨恨过小偷;为什么这个人不讲理?原来我最烦不讲理的人,烦什么来什么……找平衡等于理解世界,找到因果就是觉悟的法门,定能生慧,善也能生慧,这个慧就是断因果、找规律、找真理,所以佛是真理的觉悟者。
咱们讲的自然力平衡法则也就是研究因果,这是最好的方法,最简捷,最能让人明心。
什么叫明心见性?你得知道自己是什么心!但是能真正面对自己的人不多,找自己毛病的人更少了。
现在一讲因果,人们就一脚踢到前世去了,那你怎么修?实际上一脚踢到前世是一个简单的安慰法,让你认命,省得你总不平静,但是为了觉悟,这样就不对了。
前世决定一部分,今生决定一部分,无始劫的因因果果都在此世化成心情,心情不生,一切都将断灭。
事业人有什么样的心情就有什么样的事业,事业是看一个人的容量的。很多人对领导不能理解。我曾说过岳飞和秦桧的例子,岳飞好还是秦桧好?都说岳飞好,我说秦桧也好。如果都是岳飞,精忠报国,那现在还是宋朝。因为秦桧这样的人使旧朝代灭亡了,社会才会进步。旧朝代不死新朝代怎么诞生?得从历史看社会的平衡进步啊!
有人说贪官不好,我说贪官也推动社会进步,他贪完了企业倒闭了,不就改革了嘛,应该辩证地看问题。
有位女士说:“我感谢我丈夫跟我离婚了,导致我现在信佛了,生意也顺了,烦恼也少了,同时疾病也没那么多了。”确实她能看到一些好处,好坏都是平衡的。
有人问:“我怎么下岗了?”
我说:“你下岗肯定因为从前亢奋了,或者你看不上领导,领导让你下岗了。”
“我没看不上领导。”
“你看不上父母,难道父母不是领导吗?父母不就是你第一个领导嘛。”
凡看不上父母的人,到哪儿领导都容易看不上你。
下岗怎么参?
一、从前我不应该亢奋。
二、我不应该不爱干活。你不是不爱干活吗?这回让你彻底休息了。
三、我不应该埋怨工作太累了。对工作有怨恨心,总埋怨,越埋怨越遭惩罚。
有人说:“我特别能干,为什么不能得到领导的重视呢?”
我说:“你总爱表白,保证领导不重视你。”
两个人干一样的工作,一个特别爱说,一个不爱说,领导保证对不爱说的印象好。爱表白、爱表现的人往往得不到领导的重用,如果工作上也亢奋过,还要参“我不应该高兴亢奋”,能解事业之悲。
有的人工作总是提拔不上去,提拔不上去就是好心不得好报,应首先参埋怨,“我不应该埋怨”,同时要参以前得志特别高兴。
工作特别累就该参“我以前不应该懒”,这叫补课。
有的人小时候在家特别享福,什么活都不干,结果成家后傻眼了,什么都得干,还得累你。
有个女士女儿瘫痪,给她找了一百多条因果,其中就有这条——你不是不爱干吗?伺候奶奶你不愿意,奶奶把你带大你不伺候,结果三年后奶奶去世,你要补课,得伺候瘫痪的女儿九年,白不干啊?不要等因果回来,回来就悲惨了。
特别是有些人能耐得不知天高地厚,自己爱人好不容易干活洗条裤子,你嫌人不会洗,洗不干净,那就你来洗,你就是干活的命。看不上别人干你来干吧。
“我不应该看不上别人干活”。一般越看不上别人干活的人越劳累,甚至劳累一生。同时要反参“我不应该觉得自己太能干了”。往往觉得能干的人一生是干活之命,参这个也能治疗四肢僵硬和肩周炎。
身边工作总有小人怎么参?
一、要忏悔“我不应该恨所有的小人”。
二、有人整你、给你打小报告,要忏悔“我以前不应该整别人、给别人打小报告”。
三、要把小人变成贵人。
你的心变了世界就会变,世界就会按你的意图变,因为你就是计算机的主宰。
(编辑:success001.com)
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