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我是一切的根源（许宜铭
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 作者：许宜铭
我想你一定有这样的经验：当你正在恋爱时，所看到的世界是多么美好，到处都是光亮、光明的，人生充满希望，你看到的每一个人都是如此可爱，身边人所做的许多原来你不能接受的事情，你也都能够一笑置之。
可是当你生活里遇到挫败时，同样的人、同样的事、同样的物却变得如此无法忍受！其实世界可能仍是相同的，可是因为你内在感觉的不同，所看到的将是不同的世界。
“我是一切的根源”，你现在所有的一切都是你为自己所创造出来的，而那一切的根源就是你自己，也就是你潜意识里从小到大所有的经验。
如果你愿意，不妨在你匆忙的人生脚步里，停下来，好好觉察在你生命里有哪些模式，为你创造出什么样的结果。下一章里我们将详细的谈“觉察”，因为这是生命潜能开发最基本也是最重要的一种能力，没有觉察，就不会有改变，也不会有自我的发展，更不会有潜能的开发。
生命潜能的一切研修也是根源于“觉察”。当我们迷失在人生匆忙的脚步里，迷失在外面世界的潮流时，就失去了觉察的能力；生命的脚步越匆忙，你将越没有能力去觉察。
我想假如你曾经有在高速公路开车的经验，会发现当车速越快，视野将会变得越狭窄，时速超过一百二、一百三时，你只能看着眼前的一个定点，完全无法看见两边的风景；可是车速渐慢时，你又发现视野逐渐宽广；当车子完全停下来时，眼前的一切完全浮现在视野里，你可以充分浏览视野里所有的风景。
所以参加自我成长、潜能开发课程，或者训练工作坊的人，最重要的就是暂时抛开匆忙的心，给自己两三天的时间，停下来看一看在你眼前、身边的风景到底如何？停下来看一看这些结果与你生命里的经验、与现在、与你经验中的自己到底有什么样的关系？
有一对年轻夫妇，先生的父亲是比较传统的大男人，他童年的经验是父亲每天下班回到家里，第一件事就是坐在沙发上看电视，让自己好好休息一下。
而他的母亲，正好也是一个很传统的女性，当父亲回家后，母亲会先把父亲侍候好，不让孩子们吵他。父亲休息了一会儿，可能才开始注意家里有没有他可以帮忙的事情。
而这位先生的太太却是生长在另外一个不同的家庭，她的爸爸是一个非常体贴、会照顾家里的人，每天下班回家，放下公文包，就先帮着太太把家里的事料理好，把孩子整顿好，甚至会帮忙做晚餐，然后一起上桌，和妻子、孩子一起用餐。
这对年轻夫妇在恋爱时，因为被对方吸引，所以看不到对方的缺点，结婚之后，热情逐渐消退，你可知道在一天二十四小时里，他们最容易发生争吵的时间是在什么时候？——当然是每天先生下班回家的第一个小时。
这对夫妻彼此带着自己生命的经验相互结合。在他们的潜意识里，对“先生”、“爸爸”各有不同的观念、不同的看法。
只有他们俩人结婚吗？我想不是的，他们俩人的父亲都跟了过来。也许这对夫妻一辈子都不了解真正引发争吵的症结在哪里？
他们总是在外在行为上认为一个人应该这样、应该那样。有时候先生用许多理由、借口不做家务，很可能当他做家务时，在潜意识更深的地方就觉得自己不像个男人，不像一家之主。在这种情况下，太太不会很愉快，她可能压抑了许多不满、委曲和愤怒。
有时候太太不停唠叨着自己所处的境况，而她惟一的目的，就是希望先生帮忙做家务。可能她一直都不知道她也在期待着先生成为她父亲的样子，因为她觉得必须要这样才是一个男人！当然，当先生因屈服而帮忙时，他一定也会压抑许多不满、委曲，甚至愤怒。
不知道有多少夫妻可能都不自觉地这样相处了一辈子，所以很多夫妻刚开始时是相拥而眠，渐渐地两人开始平躺，当那些不满与委曲开始累积时，他们就背靠背；慢慢累积更多了，他们就分床睡，然后分房间，最后很可能就分房子了。
所有外在的距离都是开始于我们内在先有了距离！
每一个人在现在的生命里，所有一切的结果都是自己创造出来的。现在所有的读者在看这本书，但是每一个人所看到的都是一本不同的书，虽然书中的每一个字都是一样，可是因为你是不同的，所以接受到的部分也不同。
禅学里有个苏东坡与佛印的公案。有一天苏东坡和佛印辩论，他问佛印?：“你看我像什么？”
佛印看了看东坡，回答说：“像个佛。”
苏东坡又问佛印：“你知道在我眼中，你看起来像什么？”
佛印笑着问他?：“你看我像什么？”
苏东坡说：“你看起来像堆牛粪！”
佛印笑而不答。
苏东坡很得意地以为他赢了，回家告诉苏小妹：“今天我终于辩赢佛印那个那老尚了。”
苏东坡把事情的经过告诉了妹妹。聪敏的小妹听完后对哥哥说：“你还是输了。佛印因为心中有佛，所以他看你像个佛。”当然下面的话她就不用再说了。
每当我演讲时，常会对一些父母们谈到“我是一切的根源”。一些父母问我：“孩子偷钱的时候，该怎么办？”当你看到一个孩子偷钱，或许你看到的是一个行为、一个事件，可是我所看到的却是一个渴望得到某样东西的孩子。
我看到他所想要的那个欲望是如此强烈，我也看到很可能因为他没有一些东西，所伴随而来的挫败感、失落感，或者觉得自己不如别人，这个孩子害怕这样的感觉。
或许我也会看到这个孩子曾经向父母表达他的需求，可是却被拒绝的那些伤痛经验，因为那个经验已超过了他的欲望，所以为了要避开再一次被拒绝的痛苦，也为了要满足他的需求，他选择了偷钱的方式。也许这个孩子在偷钱时，心中有无奈、冲突、害怕，甚至很深的自责、罪恶感，也许那个时候他也瞧不起自己。
我常告诉父母亲们，如果自己内在的世界变了，如果你了解“我是一切的根源”，假如你和我能同样看到这个孩子内在的世界，可能与这个孩子相处的方式就会不同。
你的反应不同，当然你所面对的孩子、孩子与你之间的关系也将会不同，这也是为什么我一直强调，了解“我是一切的根源”、开始向自己的内在世界看的重要性。
许多父母看到孩子回家晚了，会直接责问：“你怎么这么晚才回家？我告诉过你多少次，放了学要马上回来，你怎么老是不听话！”
同样地，如果了解“我是一切的根源”，如果你也开始走上“觉察”这条路，你会先看看自己内在的世界到底有些什么发生，有了觉察之后，或许你就会对孩子说：“你比以前回来晚了，我一直很着急地等你，放心不下。那是因为我关心你、爱你，我很担心你在外面会发生什么事情。因为我对你的关心，才让我变得那么着急、烦躁。”
所以我们常常以为玻璃是透明的，以为自己看到的是真相，事实上，我们每一个人看到的都是自己，整个世界都是你自己创造出来的，你所处的四周都是镜子，那不是透明的玻璃。
如果你讨厌一个人，就会看到他许多缺点，然而那个人在一百个不同的人眼中，他就会是一百个不同的样子；每一个人都看到他自己想看到的那一个人，到底那是一个什么样的人呢？
外面的世界都只是一个外缘，都只是一面镜子，反射出我们内在的因和生命里的许多经验。如果我们想要成就自己的生命，想要让自己有一个更高可能性的自己，首先要接受“我是一切的根源”这样的观念，停止要求外在世界来附和我们的需要，把所有曾经浪费过的那些精力，用回到自己身上。
停下脚步，去觉察一下自己生命里所有的模式、潜意识和在成长过程中所学会的一些方式。那些都是幼小时候所学的，都是内心里无形的绳索，当我们重新觉察后，也可以重新再做选择，这是改变的开始，也是潜能开发的第一步，这个重点就是“我是一切的根源”。
我想当我们看到的是不同的世界时，当我们的内在已经是一个不同的人时，我们将会用不同的方式来反应，而创造出不同的结果，同时生命也将因此而改变。
当然，“觉察”并不是理论，它必须要下许多工夫，去和更宽广的世界接触。我们将会在下一章里，更详细地讨论这个主题。
许宜铭：台湾推动生命潜能开发的先驱，经历最丰富的训练师，带领2—4天的工作坊，累积超过300场的经验，协助超过10000人迈向自我成长及潜能开发的道路。
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