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从善如流--赵文竹
 作者：赵文竹
从善很简单，如流水而已。
随缘行善，不立善相，是为真善。
见人摔倒，上前扶起来，就是行善。
见人伤病，即送医院或帮忙送医院，就是行善。
见人贫困，能帮多少是多少，这是行善。
若一个人到处找可能摔倒的人，以便做好事，那不是善，潜意识中已经有一个希望人摔倒的恶念影子。那是个多事的人，甚至是一个不正常的人。
见人溺水，就救他上来，是行善。若把那些正在欢快游泳的人们都拖上岸来，这不是添乱找麻烦么？
救死扶伤，扶贫助学也是如此。随缘救助，无所谓行善，赚个心安而已。刻意张罗造作，则有伪善博名或别有用心之嫌。
行善不要带着算盘。
曾有人对我说，他发愿要赚十万元用来治理沙漠，我当时忍不住笑了：你就直说想要发财多好，多实在。假如十万元钱能治十亩沙漠的话，当你从这块地皮上搜刮到十万元时，必有一百亩沙漠因你而诞生。
想赚大笔钱扶贫造福，兴办教育，安僧供佛，买生放生的善心人我见到不少，笔者不敢苟同，想赚钱发财是人之正常欲求，没必要搞得那么伟大高尚。
缺钱少力就先学知足。这个世界的人若都安心知足，行善的人就不需要了。
如果我们有力量和有机会时，还是应该尽可能地为社会做写好事，但千万不要以为那叫行善。我们都是空着手来到人间的，我们手中的钱财及一切，甚至连我们的身体在内都是大自然的赐予，我们都欠着这个世界很多。
真善美一体
无真不起善，无善不见真，无善不成美。
真善美，真善美，真善当然美，假善不美，不善更不美。
上古离真不远，老子讲真；
中古认不得真，孔子讲善；
现代人只认看得见摸得着的东西，连善也不相信了，因此艺术家便出来展示美。
岂不知无善不成美，无真不成善。
真为体，善为用，美为相，三者为一体，无二无别。
艺术家若无真之魂，善之心，其作品便难臻至美。
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